Элемент хроники
storonnic970
добавил публикацию

Как человеку, осознающему груз ответственности за написанное слово, но без усугубляющего вину наличия за плечами высшего образования по причине того, что его попросту нет. Так уж случилось, не обессудьте. Тем не менее, в краткой форме хотелось бы поделиться собственными соображениями, глядя и оценивая процесс демократических преобразований, происходящих в стране. Ибо мною «демократия» воспринимается, как стиль жизни.

По-моему, все наши беды, по свойству, производны и подчинены классическому пониманию идеологического противостояния со стороны «большинства» по отношению к «меньшинству». С точки зрения традиционной «классовой борьбы», мотивируемой известным тезисом: «Кто не с нами — тот против нас!» Именно поэтому лично мною и отвергается «теория революции» как метод в достижении цели. Определённой и генерируемой политики насаждения в сознание предполагаемых революционных масс новыми вождями-ленинцами без альтернативной формулировки достижения «светлого будущего"/ «прекрасной России будущего»: «Или революция, или вымирание [смерть]!» Подобными утверждениями, радикально нагнетая в обществе дух нетерпимости к позиции оппонентов. Проявляя зачастую публично крайнюю форму неуважения к личности.

Я понимаю нестерпимое желание иных представителей оппозиционной интеллигенции как можно скорее оказаться у «кормила» управления страной.

Но процесс демократического строительства по времени, если вдуматься, несравним с целью захвата власти над страной новыми «большевиками». Как известной в прошлом базисной площадки для последующего господства коммунистической идеологии на всей земле. И руководствоваться всё тем же принципом: «Главное, ввязаться в драку …» А там посмотрим — чья сторона возьмёт верх!

Именно потому и считаю себя человеком, настроенным на эволюционное развитие общества. Без крови.

Поэтому и предлагаю, как говорится: «Сесть рядком, да поговорить ладком». Хотя бы с целью выработки ориентира в развитии общества и методов достижения цели.

Помню, лишь после двух лет мытарства в идеологических дебрях того периода времени, с трибуны XXVII съезда КПСС, её генеральный секретарь М. Горбачёв словно объявил генеральный курс партии в процессе развития страны в период Перестройки, употребив ленинскую мысль: «Да! «Социализм — творчество масс!» Видимо, не подозревая о наличии логической ловушки в этой словесной конструкции.

Не знаю, с какой степенью вероятности можно утверждать о том, что данный лозунг действительно следует воспринимать как продукт ума «гениального мыслителя», В. Ульянова-Ленина.

Ведь и К. Маркс, основоположник коммунизма, давая психологическую характеристику капитализма, уверяя: «Обеспечьте капиталу 10% прибыли, и капитал согласен на всякое применение, при 20% он становится оживленным, при 50% положительно готов сломать себе голову, при 100% он попирает все человеческие законы, при 300% нет такого преступления, на которое он не рискнул бы пойти, хотя бы под страхом виселицы», — по сути, воспроизводил чужие мысли британского профсоюзного активиста начала 19-го века, не обозначая имя автора.

«Томасу Джозефу Даннингу принадлежит широко известное высказывание о сути капитализма, процитированное Карлом Марксом в «Капитале» и потому часто ошибочно ему приписываемое:

«Капитал, — говорит „Quarterly Review“, — избегает шума и брани и отличается боязливой натурой». Это правда, но это ещё не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Доказательство: контрабанда и торговля рабами".

Википедия.

Поэтому на основании изложенного факта лично у меня возникает сомнение в том, что данная словесная композиция принадлежит В. Ленину.

Принимая во внимание обстоятельство на правах из разряда «непроверенной информации»: «толи оно было, толи нет».

Когда-то у него спросили:

— Владимир Ильич, на каком основании вы крадёте чужие идеи?

Он запросто ответил:

— Я их не краду. Я использую их кстати!

Полагаю что, скорее всего, и стало основанием для замены обозначения дурно пахнущего слова «плагиат» на более привлекательный с точки зрения политической эстетики термин «компиляция», позволяющий, не привлекая внимания общественности, использовать чужую мысль как свою. То есть, перефразируя одну мысль: «Они работают, а мы этим пользуемся!» — возникает ощущение реставрации феодального господства в обществе.

Но как крупный специалист в истории «диалектического материализма» он, Ленин, должен был бы понимать, что процесс «творчества» неотделим от всего эволюционного процесса в развитии человечества: от первобытных общин до общественных отношений современности. Определяемого нынче креативным/творческим подходом в решении проблем. С точки зрения субъективной — личностной оценки событий объективно влияющих на ход исторического процесса в обществе.

В линейном выражении: отдаляясь от колыбели взрастившей нас «дикой природы», взрослея и объединяясь с цивилизованным миром, сегодня, уже пытаемся наделить умением мыслить и «творить» машину.

Не хотелось бы ассоциировать данный факт с образным достижением вершины в развитии всего Человечества, напротив, хотелось бы, чтоб это воспринималось как очередной этап на пути постижения неизвестности.

Отсюда напрашивается вывод о том, что человеческий интеллект в отдельных проявлениях у индивидуума уникален по своей природе субъективными психологическими выкладками, выраженными в его мыслях. Которые невозможно спрятать в любых по объёму словесных потоках — компиляции. Они всегда будет проступать «красной нитью». И для эрудированного филолога не составит большого труда обозначить: Что вытекает из Чего.

К тому же девиз «Социализм — творчество масс» предполагает наличие определённого уровня свободы выражения собственных мыслей и обеспечения ресурсной базы — инструмента в достижении поставленных целей.

Так что исторический факт введения Новой экономической политики на территории страны того времени, по крайней мере, у меня, вызывает шальную мысль о том, что на тот момент «Вождь мирового пролетариата» начал осознавать проблему утопичности коммунистической идеи: без «творчества предпринимателей» одолеть постреволюционную разруху на Руси было бы невозможно.

Но тов. Сталин, ощутив сладостный вкус процедуры «творения массами», по — своему свято и упорно веривший в начертанный путь Вождём, быстрее всего, дал указание, чтобы не смущать народ нереалистичностью подобного подхода в политике коммунистической партии, — поместить ленинское утверждение о «творчестве масс» где-нибудь в затенённых местах учреждений культуры. Видимо, приказав ресурсно обеспечить всем необходимым кружки художественной самодеятельности. Мол, «Твори, выдумывай, пробуй», — но не вмешивайся в дела партии и правительства. Хочешь «творить» на производстве? Пожалуйста! Вступи в соответствующее общество и стань рационализатором-изобретателем! При одобрении подобной политики официально «послушным большинством».

Что и существует, по сей день, усиливая несуразность положения дел в экономике, и максимально используя «силу Закона» в политике.

«Объединяя умы, создаём будущее» — девиз Всемирной выставки в Дубае, по-моему, является ярким подтверждением изложенного содержания в тексте.

Но изумляет позиция оппонентов власти в России! Оставьте привычку ходить жаловаться во все международные инстанции с кляузами на власть, условно напоминая тем самым лично мне форму объединение фанатов «им. Павлика Морозова»! Предложите что-либо стоящее — выгодное собственному народу. Где ваша информация, доведённая до ума — сознания каждого не будет выглядеть «диктатурой», но будет востребована как единственное и рациональное действие для большинства. Со своей стороны намекая, чтобы процесс демократических процедур стал стилем жизни для каждого.

Объединяйтесь! У объединения больше шансов в поиске оптимального решения возникающих проблем. И никто лучше вас не сделает то, что вы обязаны сделать сами, не надеясь на помощь «партии и правительства».

Есть смысл продолжить далее?

Комментарии